采访对象：梁小羽，女，22岁

我和他一见钟情，然后一周后就开始留宿在他那儿了。性，像催化剂一样，迅速让我们的爱情走向深入。有了这样一层亲密关系，我们就像共同拥有了一个小秘密，举首投足间，流露出无言的默契。他常常在我耳边悄声说些只有我才听得懂的与性有关的情话，这让我幸福无比，我想，二人世界就是这样的甜蜜吧。如果没有性，我们也许就像陌路人一般擦肩而过。从这个角度看，性占爱的十分之七八。

但，如果单从性本身来看，情况又不同了。更多时候，我觉得自己是为了让他满足，只要看到他高兴，我比他还高兴。如果他需要，我可以为他奉献一切，包括身体。而我自己对性并不如他那样偏爱和嗜好，我知道二十五六岁如他那样的男子汉，正是荷尔蒙大量释放的年岁，我非常理解他的需求。我自己呢，有，更好；没有，也不急。性也就只占爱的十分之三吧。但奇怪的是，每当我们吵架的时候，我会情不自禁地想：我们多久没有性生活了？那时，特别渴望他能像以往一样抱我上床。

采访对象：伊人，女，25岁

我无法确切地知道性占爱的几分之几，但我清楚地知道自己的感受，我可以为他去死，前提是，他给了我最高峰的性爱享受。

我在23岁的时候第一次谈恋爱，关系已经达到“非同一般”的程度，可是每次我都不太情愿，我嫌他太脏太粗暴，不过是把我当做发泄的工具。每次都是他求我，我才违心地配合一次。我多次想到分手，但一想到他对我的身体已经了如指掌，就下不了决心。终于有一天我受不了了，我抗议说我不是工具，就拂袖而去。
我在24岁的时候遇到第二个男朋友。我们淡淡地交往，他的温柔和沉稳，渐渐让我体会到一种如溪水般连绵不绝的柔情。在一个飘着雪花的冬夜，我们俩围着烤火炉，吃着点心。屋外寒气袭人，屋内温暖如春，窗玻璃上蒙着一层厚厚的热气。天作姻缘，我们的关系急剧升温。

至此，我才真正领略到性。而以往让我厌恶的，根本还是最低层次的发泄。我的新爱情和性一起成熟，我对他说：“你太好了，我可以为你去死！”我对性并没有奢求，拥有他已经足够，那些书上说的也莫过于此。

感谢他给了我新生命，同时也感谢前任男友，没有第一次的遗憾，何来第二次的美妙？

采访对象：小颖，女，30岁

女人一过三十，就大军压境了。轰轰烈烈的爱情不可能再有了，但仍然不会放弃对爱的追求，有了丈夫有了家，就要时时盼望和爱人白头偕老。这是我现在生活中比任何事情都要重要的主题。

至于性嘛，早就见怪不怪了。谁说“女人三十如狼四十如虎”？我想这话大抵是从男人嘴里吐出来的，这样的男人大概是嘲笑女人们都没见过世面，我却以为是男人们自己不行了然后自我解嘲。

现在我明确地回答你：性对于30岁的女人来说，只占十分之三！

采访对象：张无忌，男，25岁

无法想像没有性的爱会是什么样，不说十分全是，至少也是十分之八九。25岁正是性的壮年，咱可不能白白地过。但千万不可以说我只有十分之一地爱珍珍，让我那个刁钻、精怪的女朋友听见，可要比世贸大厦被炸还要惊天动地。

珍珍是爱我的，而我也是爱珍珍的，我的身心全在她那儿，你可不能冤枉我。但是在我们的爱情里，性的成分的确占着主导地位。不说别的，要是珍珍和我怄气，我把她抱到床上，她就老实了，就又柔情似水了。

采访对象：李诚尉，男，30岁

30岁的男人，经历了大风大浪，现在正是风平浪静期。我交过三个女朋友，第一个太小，连牵牵手都过敏。年轻的时候不知怎么就那么好那事，脑子里成天想着的只有性，那时候就是十分之十。可女朋友就是不给，把我折磨得好苦。好不容易有了一次亲密接触的机会，但从开始到最后，她一直在拒绝我，完了她对我说：“两个人在一起，你爱我我爱你，什么也不干就坐在屋前晒晒太阳也挺好，干吗要发生那事呢？怪恶心的。”到最后，我们恶心地持续了三次，都恶心地分手。

第二个女朋友对性是麻木的，她从不主动要求，所以我摸不清她究竟需要不需要。而对性活动本身，她也没多大反应，也不配合我，就静静地躺着不说话，让我误以为自己是一个人在做爱。我们也是静静地分手。

第三个女朋友，后来成了我的老婆。我必须说明我的择偶条件：在爱的基础上，还是一个最合适的性伴侣。

是不是经历了风雨才知道彩虹？收获了爱情，剩下惟一的追求就是事业了，功成名就才是男人生命的精髓。性自然退居二线，大概十分之三四。

对了，你不说我倒忘了，又有好几天没伺候老婆了！

这位名叫伊人的25岁的女性说，可以因为一次美好的性爱而死。这让人想到了被称为当代最伟大的哲学家之一的“思想怪杰”福柯（他早年还当过心理医生，曾在精神病院工作过）的几句话。他对一个记者说：“我认为快乐是一件非常困难的事情，他不像欣赏自我那么简单。我梦想快乐。我甚至希望有那种过量的快乐，我宁愿为它而死去。对我来说，那种纯粹的、完全的快乐是同死亡联系在一起的。”福柯所谓“过量的快乐”，是不是也包括美好的性爱，因为他没有说，所以我们不太清楚。但是，他在58岁（1984）那年死于艾滋病，却暗示了“过量的快乐”可能是指什么。这样看来，确实不止一个人愿意为美好的性爱而付出生命的代价。

不过，并不是每一个人都会认为性是极大的快乐。对有一些人，特别是对有一些女性来说，性并不是生活不可缺少的东西，少数女性甚至认为，性是一种负担或者包袱。她们从事性活动，绝大部分是为了满足男性伴侣的需求，那位22岁的女性，她说性只占爱的十分之三，就是属于这一类人。不能充分享受性生活，是否就意味着生活质量不高呢？从心理学的一些调查结果看，似乎并非如此。这可能有点像吃辣椒。有些人视辣椒如命，一餐不吃可能全身都不舒服，而另一些人一辈子不吃都可以。我们自然不会认为，后者的生活质量要差一些。所以对性占爱的几分之几这个问题，不同的人可以有不同的答案。只要她自己觉得没什么不好，那随便她认为性占爱的几分之几都可以；但是，如果她觉得有什么她认为不好的东西妨碍了她享受性，如疾病、不合时宜的观点等等，就可能需要想想办法来消除那些因素了。

即便是对同一个人，在他一生中不同的时期，答案也会不一样。人的一生，从某种意义上来说是从没有性别发展到有性别，然后再从有性别发展到没有性别的过程。不管在身体上还是在心理上都是如此。出生的时候，虽然男婴与女婴有“一点”之差，但这一差别从实用的角度来说几乎没有意义。婴儿也许已经有某种性欲，但这种性多半是自慰式的满足，不会把性指向他人。男孩女孩慢慢长大，青春期开始以后，就逐渐地“分道扬镳”，各自走自己的极端，于是男孩就变成了棱角分明、坚强有力的男人，女孩就变成了婀娜多姿、柔情似水的女人。然后爱情和与爱情相关的性活动就出现了。在性活动之中和之后，性别的分化会更加明显。或者说，性活动使男人更像男人，女人更像女人。随后的几十年里，性活动一直都会是生活的最重要的组成部分之一，也是一个人建构社会最基本的组成单位——家庭的最基本的条件。中年以后，随着身体机能的缓慢下降，以及心理上对性的神秘感的逐渐减少，性活动的次数也会减少，并且性也不再是生活中最重要的组成部分，男女又分别回归到了几乎没有性别的状态。此时此刻，也就接近给人生画上句号的时候了。而另一代人，又在重复从无性到有性，再回到无性的历程。人类就这样在这个星球上世世代代繁衍生息着。对于一个20来岁的男性来说，性活动可能是他生活中最重要的事情，他当然会感到性占爱的十分之九了。但是，在他60岁的时候，他还会这样认为吗？估计可能不会。

男女相爱，性是绝对的基础。没有性，爱是不完整的，而性的本质是一种交流的方式。我们可以从不同的语言中看到对性的本质的揭示。在汉语里，性交、交媾等词汇，一看就知道包含着交流的意思。在英语中INTERCOURSE也是一样。德语GESCHLECHTSVERKEHR是一个复合词，前半部分是性的意思，后半部分表示交通、交流。但性这种交流方式非常特殊。我们来打个与信息技术有关的比方。我们把同学、同事和一般朋友之间的交流比做用电话线拨号上网，特点是速度慢，单位时间里交流的信息不多，用方言说就是“不过瘾”。普通的交流当然也只能止于此，一起吃吃饭，聊聊天，互相帮帮忙，还要经常讲点客气，说说谢谢什么的。而性交流呢，就好像是上了宽带网，速度极快，单位时间里交流的信息量特别巨大，让人有近乎眩晕的过瘾的感觉。在这种交流中，人的肉体的、精神的、社会的，甚至政治的、经济的等各个方面，都以非同寻常的方式进行着全面而深入的交流，只要两个人都愿意，真正的是可以“为所欲为”的。对交流的渴望是人的最本质的属性之一，从交流的广度和深度来看，性交流是满足这种渴望的最好的方式，别的任何交流形式都不可能替代它。

在爱情中，对男人来说，如果爱的成分过多，可能会对性关系造成不利的影响。因为在男性的性心理中，有一些攻击、虐待、占有的成分，这与爱的本意是背道而驰的。在一个自己过分爱恋的女人面前，男人的性冲动可能被削弱。比如一个圣洁的女性的形象，即使她非常漂亮，也不太可能唤起男性的性欲。所以男性的爱情有一些自相矛盾的地方。一方面，他会对一个他爱的女人有性的渴求；另一方面，如果他太爱一个女人，他对这个女人的性的渴求就会减少。而那些他也许并不爱，但具有巨大的性吸引力的女性，却可能强烈地唤起他的性欲。有人根据这一点认为，男人天生地在道德上不如女人。但这是不公正的。道德是社会规则的一种，不能用它来评判像性这样的生理机能的优劣。

女性的性心理有些不一样。女性的性渴望跟爱联系得更紧密一些。也许没有爱的性活动会存在于很多女性的性幻想中，但那也只不过是幻想而已。女性的性欲会因为爱而被唤起，而且在充满爱的性活动中才能充分享受性的乐趣。

正是这种微妙的差异，使男女之间的爱情和性关系曲折跌宕、变化莫测。也正是这无穷无尽的变化，使关于爱情的故事永远都不会单调和无趣。几千年来，每一代人都花费了无数的笔墨描绘他们的爱情，在以后的几千年内，人们还是会这样做。

渴望性、但又得不到满足的人是不幸的。这对一个人造成的伤害，可以说是深入骨髓。有研究显示，长期禁欲的人的寿命明显短于有正常性生活的人。但从另一方面来说，性的过度满足也会带来很多的心理上问题。最直接的问题就是对性的厌倦感。这种厌倦感经常会泛化，扩展到生活的各个方面，当然也会扩展到爱情之中，最后可能对爱造成伤害。所以那些纵欲的人，看起来是在满足自己的欲望，实际上却可能是在扼杀自己的欲望，同时也可能在扼杀自己的爱的能力。

生与死、男与女，是每个人都必须思考的问题。但是关于男人与女人的性关系，也没有必要急于想得太清楚。参透了性的秘密之日，也就是丧失性的乐趣之时。性的神秘色彩是推动人从事性活动的最大的力量，或者说是最有效的性兴奋剂。

性毫无疑问是这个世界上最美好的事物之一。但不知道从什么时候开始，也不知道从哪个人哪里开始，性竟然成了丑恶的、肮脏的东西，不仅从事性活动的时候需要身处密室，而且在公共场所都不能言及。把如此好东西弄得如此遮遮掩掩，实在叫人怀疑始作俑者的动机是否过于恶毒。但仔细想想，这样做也许有它的好处，至少会使性因为其神秘感而让人格外地向往。不敢想像，如果性变得跟吃喝一样随意，那性是否还会有如此巨大的吸引力。从目前的趋势看，这一天可能迟早是会到来的。不仅仅是出于伦理道德的原因，而且也从人类的实际幸福出发，我们希望这一天尽可能来得迟一些。

每个人的性经历，都应该是一个自己探索的过程，而不应该是速成式地被人教会。性给人带来的全部乐趣，也存在于这样的探索之中。同样地，每个人都需要用自己的亲身经历，而不仅仅根据别人的感受，来回答性占爱的几分之几这个问题。答案是什么并不重要，重要的是必须是你自己的答案。

食与色都是人的基本需要。比较一下它们在爱情和婚姻中所扮演的角色会很有趣。一位女同事告诉我，当年她的丈夫追她的时候，总是随时可以从口袋里或者皮包里掏出几块高级巧克力来给她吃。她当时就想，一个对食物有很好的鉴赏力的人，差也差不到哪里去。于是就跟他成了朋友，再后来就结了婚。有一些婚姻指导类的书籍，往往会告诉女性，你若要俘获男人的心，就要先俘获男人的胃。所以跟性一样，食欲在爱中也应该占上几分之几。

咨询预约方式：

成都李老师：028-63852557；18482327723；成都高新区益州大道北段777号中航国际交流中心4栋1单元504

许昌马老师：17698015269；河南许昌市南海街天宝盛世花园20栋2单元1202

西安柳老师：029-63055711；13669244886；西安新城区东站路与唐韵路交叉口和润坊6号楼906

昆明张老师：15198823909；昆明五华区陈家营路香树花城小区C8栋12层